В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты брак с мусульманином покаяние отношения с родителями крестное знамение смирение дети семья болезни детей традиции конфликт с мужем поминовение конец света секты крестные гнев иконы нательный крестик животные Божья воля воцерковление детей именины венчание святые болезни некрещенные иконы в доме духовник потеря близких молитва за усопших смерть старцы исповедь наркомания близких праздники благословение работа проблемы связанные с работой самоубийство сны ссора церковнославянский язык вера дата поминок пост святой покровитель брак пьянство крест похороны развод наркомания бездетность самочувствие в храме умер родственник конфликт из-за веры потеря работы ревность допустимость брака пьянство родственников паломничество лечение в храме домашние животные богохульство молитва одиночество молитвы о здравии аборт воцерковление жизнь после смерти таинства Псалтирь свобода суеверия Евангелие помыслы измена Библия клятвы проблемы в семье страсти грех крещение прощение влюбленность уныние каноны и правила свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика