В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны семья нательный крестик исповедь влюбленность грех Псалтирь крестные конфликт из-за веры домашние животные аборт уныние наркомания Евангелие похороны благословение потеря близких свечи прощение поминовение церковнославянский язык суеверия смирение пост Библия акафисты конфликт с мужем каноны и правила пьянство родственников одиночество брак с мусульманином духовник наркомания близких измена венчание иконы в доме потеря работы молитва за усопших жизнь после смерти свобода богохульство крест паломничество некрещенные умер родственник ссора отношения с родителями таинства крещение животные лечение клятвы молитва бездетность в храме именины старцы работа помыслы ревность святой покровитель проблемы связанные с работой молитвы о здравии воцерковление воцерковление детей развод самочувствие в храме допустимость брака болезни детей самоубийство иконы святые смерть традиции покаяние дети праздники гнев проблемы в семье секты страсти брак Божья воля конец света болезни вера крестное знамение пьянство дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика