В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение нательный крестик поминовение отношения с родителями суеверия потеря близких ревность дата поминок грех иконы в доме богохульство проблемы в семье Библия проблемы связанные с работой иконы воцерковление именины пьянство брак развод крестное знамение пост допустимость брака домашние животные сны клятвы покаяние лечение старцы брак с мусульманином одиночество влюбленность праздники свобода конфликт из-за веры похороны свечи наркомания близких Псалтирь святые самочувствие в храме традиции уныние духовник паломничество Божья воля конфликт с мужем смирение молитвы о здравии смерть прощение молитва за усопших святой покровитель таинства крест вера благословение потеря работы венчание пьянство родственников работа некрещенные церковнославянский язык ссора измена аборт дети жизнь после смерти бездетность конец света страсти семья гнев наркомания животные молитва акафисты воцерковление детей болезни детей Евангелие болезни помыслы умер родственник самоубийство каноны и правила исповедь секты в храме крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика