В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение свечи страсти брак клятвы дата поминок домашние животные паломничество конец света крещение отношения с родителями иконы в доме молитвы о здравии Псалтирь святые акафисты гнев похороны каноны и правила пост болезни болезни детей в храме самоубийство конфликт с мужем одиночество работа пьянство пьянство родственников некрещенные потеря близких духовник допустимость брака самочувствие в храме секты проблемы связанные с работой Евангелие измена Библия церковнославянский язык наркомания близких смирение дети молитва за усопших проблемы в семье крестные воцерковление традиции смерть вера свобода иконы уныние животные именины бездетность ревность воцерковление детей исповедь аборт влюбленность прощение лечение крестное знамение умер родственник благословение ссора помыслы покаяние жизнь после смерти таинства семья нательный крестик богохульство потеря работы развод крест праздники брак с мусульманином святой покровитель Божья воля грех старцы сны венчание суеверия конфликт из-за веры наркомания молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика