В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии паломничество прощение молитва благословение пьянство родственников воцерковление лечение ссора бездетность конфликт с мужем некрещенные богохульство Божья воля крест отношения с родителями страсти смирение именины исповедь старцы развод святой покровитель свобода святые семья суеверия Евангелие иконы брак секты клятвы акафисты Псалтирь воцерковление детей домашние животные ревность пьянство традиции уныние духовник умер родственник конец света вера одиночество таинства похороны смерть гнев крестное знамение допустимость брака аборт пост брак с мусульманином проблемы в семье грех самоубийство иконы в доме влюбленность Библия болезни молитва за усопших проблемы связанные с работой потеря близких животные поминовение самочувствие в храме церковнославянский язык каноны и правила работа венчание нательный крестик измена помыслы крещение крестные свечи праздники наркомания близких дата поминок болезни детей наркомания потеря работы дети конфликт из-за веры в храме сны покаяние жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика