В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства болезни детей конфликт из-за веры молитва за усопших самоубийство вера старцы болезни смирение семья церковнославянский язык некрещенные традиции наркомания близких смерть воцерковление детей богохульство крещение помыслы гнев воцерковление Евангелие работа умер родственник бездетность именины проблемы в семье самочувствие в храме пост покаяние аборт исповедь ссора наркомания страсти потеря работы конфликт с мужем благословение венчание в храме лечение брак с мусульманином жизнь после смерти пьянство Божья воля дата поминок крест измена суеверия святые паломничество клятвы грех проблемы связанные с работой прощение потеря близких Библия уныние Псалтирь акафисты влюбленность иконы в доме нательный крестик крестные дети домашние животные праздники допустимость брака молитва отношения с родителями ревность конец света святой покровитель свечи одиночество каноны и правила брак молитвы о здравии иконы сны секты похороны духовник поминовение крестное знамение пьянство родственников свобода животные развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика