В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря работы потеря близких смерть одиночество в храме Божья воля измена ревность лечение крест Евангелие животные свобода сны проблемы в семье Псалтирь крестное знамение работа суеверия духовник семья вера брак с мусульманином молитвы о здравии паломничество похороны конфликт с мужем таинства умер родственник праздники конфликт из-за веры проблемы связанные с работой нательный крестик крестные старцы ссора жизнь после смерти пост дети конец света воцерковление детей влюбленность богохульство некрещенные именины домашние животные венчание иконы в доме пьянство наркомания гнев допустимость брака развод благословение покаяние аборт наркомания близких секты брак святые церковнославянский язык акафисты крещение исповедь Библия дата поминок иконы страсти пьянство родственников самоубийство самочувствие в храме молитва за усопших болезни детей помыслы каноны и правила прощение традиции уныние молитва грех клятвы воцерковление святой покровитель поминовение отношения с родителями бездетность свечи смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика