В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик брак дети ревность суеверия грех сны семья конец света пьянство похороны пьянство родственников пост воцерковление дата поминок наркомания близких наркомания гнев свобода смерть помыслы святой покровитель традиции крестные старцы конфликт с мужем страсти богохульство отношения с родителями поминовение акафисты прощение самоубийство таинства болезни потеря близких духовник проблемы в семье жизнь после смерти крещение проблемы связанные с работой клятвы болезни детей лечение вера покаяние молитвы о здравии в храме Псалтирь благословение паломничество церковнославянский язык некрещенные ссора развод уныние брак с мусульманином животные конфликт из-за веры Библия допустимость брака бездетность умер родственник иконы в доме свечи каноны и правила Евангелие исповедь крестное знамение святые воцерковление детей смирение Божья воля работа одиночество аборт именины домашние животные иконы влюбленность молитва крест секты измена самочувствие в храме праздники венчание потеря работы молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика