В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь крестное знамение наркомания близких гнев семья бездетность страсти благословение пьянство родственников развод брак потеря близких Псалтирь суеверия дата поминок венчание богохульство уныние паломничество дети потеря работы самоубийство ревность работа духовник проблемы связанные с работой пьянство поминовение таинства аборт свечи Библия самочувствие в храме вера Божья воля Евангелие болезни детей воцерковление детей крест влюбленность покаяние умер родственник некрещенные церковнославянский язык святые измена свобода сны традиции одиночество животные лечение святой покровитель наркомания брак с мусульманином иконы в доме старцы допустимость брака каноны и правила проблемы в семье жизнь после смерти секты грех отношения с родителями смирение ссора пост нательный крестик именины акафисты похороны конфликт из-за веры праздники болезни молитвы о здравии клятвы смерть иконы помыслы в храме молитва за усопших домашние животные молитва конец света крещение прощение воцерковление крестные конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика