В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Библия дата поминок благословение духовник поминовение молитвы о здравии измена Евангелие дети грех допустимость брака развод работа пьянство влюбленность пост именины таинства клятвы паломничество праздники одиночество традиции помыслы секты отношения с родителями смирение похороны проблемы связанные с работой наркомания близких наркомания жизнь после смерти семья некрещенные ссора бездетность святые аборт вера свечи молитва за усопших прощение акафисты самочувствие в храме иконы в доме страсти потеря близких крест животные пьянство родственников свобода конфликт из-за веры смерть богохульство болезни детей церковнославянский язык молитва нательный крестик уныние Псалтирь иконы в храме брак с мусульманином лечение сны умер родственник крещение воцерковление болезни самоубийство крестные брак потеря работы суеверия старцы домашние животные гнев проблемы в семье конец света крестное знамение Божья воля конфликт с мужем покаяние исповедь святой покровитель воцерковление детей ревность венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика