В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни именины старцы крестные крестное знамение пьянство паломничество иконы самоубийство умер родственник семья некрещенные работа потеря близких ссора прощение проблемы связанные с работой отношения с родителями молитва за усопших венчание поминовение дата поминок наркомания проблемы в семье смерть страсти грех болезни детей благословение воцерковление детей воцерковление самочувствие в храме суеверия в храме Псалтирь святой покровитель крещение Библия уныние клятвы таинства святые покаяние домашние животные исповедь наркомания близких конец света праздники смирение потеря работы жизнь после смерти ревность богохульство крест лечение Божья воля каноны и правила помыслы конфликт из-за веры свобода духовник брак одиночество бездетность дети измена иконы в доме свечи церковнославянский язык развод молитвы о здравии аборт влюбленность секты брак с мусульманином пьянство родственников молитва животные нательный крестик пост похороны гнев сны конфликт с мужем Евангелие вера традиции допустимость брака акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика