В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение похороны помыслы дата поминок нательный крестик брак бездетность воцерковление детей секты паломничество допустимость брака проблемы в семье конец света дети брак с мусульманином аборт домашние животные сны суеверия развод семья страсти праздники пьянство покаяние влюбленность церковнославянский язык ревность клятвы духовник прощение именины святой покровитель самоубийство наркомания близких Евангелие уныние потеря близких исповедь болезни детей в храме иконы венчание Божья воля самочувствие в храме акафисты ссора богохульство болезни наркомания таинства жизнь после смерти животные молитва за усопших отношения с родителями работа поминовение умер родственник гнев Библия измена свобода молитва пост конфликт с мужем смирение крестные святые каноны и правила грех потеря работы благословение воцерковление конфликт из-за веры смерть пьянство родственников одиночество старцы Псалтирь иконы в доме проблемы связанные с работой некрещенные молитвы о здравии вера лечение традиции крещение крест свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика