В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы каноны и правила прощение брак с мусульманином пьянство родственников клятвы уныние паломничество крестные бездетность традиции самоубийство венчание гнев конец света богохульство ревность крещение отношения с родителями влюбленность ссора одиночество именины поминовение похороны умер родственник животные свечи конфликт с мужем молитвы о здравии Библия проблемы в семье сны секты смирение конфликт из-за веры Псалтирь дети Божья воля наркомания измена смерть лечение святые молитва аборт грех семья покаяние самочувствие в храме праздники некрещенные молитва за усопших пост страсти воцерковление нательный крестик пьянство исповедь акафисты иконы жизнь после смерти воцерковление детей церковнославянский язык брак иконы в доме вера суеверия старцы крестное знамение дата поминок болезни потеря близких работа благословение наркомания близких духовник крест проблемы связанные с работой Евангелие потеря работы таинства развод свобода болезни детей святой покровитель в храме домашние животные допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика