В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность иконы в доме наркомания крестные страсти покаяние Евангелие уныние святой покровитель молитва за усопших Божья воля отношения с родителями допустимость брака бездетность Библия брак семья аборт наркомания близких старцы влюбленность конфликт с мужем гнев воцерковление святые самочувствие в храме животные в храме таинства секты измена помыслы церковнославянский язык праздники вера конфликт из-за веры молитвы о здравии ссора исповедь дети суеверия потеря работы смирение некрещенные пьянство клятвы проблемы связанные с работой домашние животные сны лечение проблемы в семье болезни крест акафисты духовник каноны и правила болезни детей Псалтирь жизнь после смерти умер родственник благословение свечи именины пьянство родственников молитва одиночество нательный крестик традиции работа потеря близких паломничество брак с мусульманином грех похороны поминовение самоубийство пост дата поминок богохульство смерть крестное знамение иконы венчание воцерковление детей конец света крещение прощение свобода развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика