В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление дата поминок гнев каноны и правила уныние отношения с родителями пьянство родственников акафисты измена свечи крестное знамение паломничество аборт лечение самочувствие в храме Библия наркомания близких нательный крестик самоубийство сны влюбленность потеря работы похороны ссора Божья воля прощение пост секты традиции проблемы связанные с работой смирение в храме жизнь после смерти бездетность таинства наркомания крест некрещенные болезни детей старцы дети духовник благословение ревность именины вера развод крестные церковнославянский язык покаяние Евангелие молитва клятвы животные умер родственник поминовение домашние животные работа потеря близких конфликт с мужем Псалтирь богохульство святой покровитель венчание конец света помыслы смерть болезни крещение иконы молитва за усопших конфликт из-за веры брак грех суеверия допустимость брака проблемы в семье молитвы о здравии праздники семья святые одиночество брак с мусульманином иконы в доме исповедь пьянство воцерковление детей страсти свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика