В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры покаяние в храме уныние ревность иконы в доме ссора потеря работы паломничество прощение воцерковление болезни детей крестные похороны именины дата поминок акафисты бездетность исповедь домашние животные одиночество крестное знамение жизнь после смерти воцерковление детей страсти работа измена грех суеверия влюбленность традиции самочувствие в храме крещение венчание допустимость брака конфликт с мужем старцы аборт смирение наркомания близких иконы поминовение святые каноны и правила некрещенные церковнославянский язык Библия потеря близких конец света клятвы развод пьянство родственников богохульство вера Божья воля свечи благословение лечение крест свобода животные брак с мусульманином дети самоубийство таинства секты Псалтирь сны наркомания проблемы в семье праздники молитва за усопших Евангелие пост брак умер родственник молитвы о здравии отношения с родителями духовник гнев молитва нательный крестик святой покровитель пьянство болезни помыслы семья проблемы связанные с работой смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика