В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников развод иконы клятвы потеря близких каноны и правила воцерковление бездетность жизнь после смерти крестное знамение крест семья Библия акафисты поминовение некрещенные брак с мусульманином домашние животные влюбленность самоубийство лечение похороны крещение болезни Евангелие пост праздники Псалтирь уныние ссора страсти допустимость брака прощение старцы смерть молитва за усопших свобода венчание грех духовник крестные святой покровитель богохульство молитва воцерковление детей нательный крестик конфликт из-за веры проблемы связанные с работой работа животные смирение свечи отношения с родителями секты проблемы в семье суеверия паломничество болезни детей гнев благословение одиночество вера иконы в доме таинства Божья воля дети измена святые в храме именины наркомания близких дата поминок молитвы о здравии брак пьянство потеря работы исповедь церковнославянский язык наркомания сны ревность умер родственник традиции помыслы самочувствие в храме аборт конфликт с мужем покаяние конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика