В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт ссора секты крещение акафисты конфликт из-за веры молитвы о здравии исповедь смирение проблемы в семье болезни пост работа поминовение конец света животные паломничество в храме клятвы богохульство потеря близких наркомания нательный крестик одиночество похороны домашние животные болезни детей прощение благословение старцы крест Евангелие молитва духовник крестное знамение самочувствие в храме измена помыслы семья суеверия ревность потеря работы Псалтирь вера допустимость брака крестные уныние сны гнев свечи некрещенные именины традиции самоубийство святой покровитель пьянство родственников воцерковление детей каноны и правила брак дата поминок церковнославянский язык святые брак с мусульманином молитва за усопших воцерковление страсти праздники Божья воля дети влюбленность конфликт с мужем развод жизнь после смерти таинства свобода иконы в доме Библия бездетность умер родственник иконы лечение грех наркомания близких венчание покаяние пьянство отношения с родителями смерть проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика