В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем традиции духовник ревность похороны святые воцерковление детей потеря близких работа гнев конец света потеря работы прощение смерть помыслы покаяние молитва смирение вера домашние животные наркомания пьянство родственников Божья воля отношения с родителями проблемы в семье именины иконы в доме животные исповедь благословение сны каноны и правила дата поминок пьянство венчание самоубийство клятвы жизнь после смерти грех аборт свечи суеверия секты измена крестные пост Библия крестное знамение иконы в храме уныние дети конфликт из-за веры таинства бездетность акафисты брак воцерковление свобода поминовение болезни детей лечение допустимость брака влюбленность богохульство страсти святой покровитель молитва за усопших семья некрещенные умер родственник праздники крещение проблемы связанные с работой паломничество одиночество церковнославянский язык Псалтирь нательный крестик брак с мусульманином болезни крест ссора молитвы о здравии Евангелие развод наркомания близких старцы самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика