В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство жизнь после смерти Евангелие именины традиции каноны и правила молитвы о здравии свечи пьянство родственников похороны пьянство брак с мусульманином конфликт с мужем дети страсти иконы венчание отношения с родителями смерть самочувствие в храме семья праздники помыслы секты ревность паломничество наркомания святые бездетность нательный крестик Псалтирь смирение крестное знамение животные благословение крест таинства конфликт из-за веры измена духовник грех брак свобода пост проблемы в семье поминовение молитва болезни развод домашние животные Божья воля сны воцерковление детей допустимость брака акафисты уныние крестные аборт конец света лечение Библия клятвы иконы в доме влюбленность в храме проблемы связанные с работой болезни детей наркомания близких крещение дата поминок исповедь работа ссора умер родственник суеверия богохульство святой покровитель некрещенные вера воцерковление прощение церковнославянский язык старцы молитва за усопших одиночество гнев потеря работы потеря близких покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика