В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок свобода благословение брак с мусульманином пост самочувствие в храме таинства суеверия болезни уныние влюбленность проблемы связанные с работой воцерковление дети покаяние проблемы в семье духовник брак иконы каноны и правила Евангелие аборт смерть похороны конец света старцы помыслы потеря близких сны наркомания в храме Библия гнев Божья воля святые измена развод работа вера страсти пьянство родственников клятвы исповедь нательный крестик ревность свечи наркомания близких крест прощение жизнь после смерти некрещенные праздники болезни детей крестное знамение молитва за усопших воцерковление детей животные потеря работы Псалтирь именины бездетность конфликт из-за веры богохульство венчание церковнославянский язык святой покровитель конфликт с мужем секты одиночество семья домашние животные смирение поминовение допустимость брака ссора умер родственник лечение молитва отношения с родителями самоубийство грех традиции пьянство акафисты иконы в доме паломничество крестные крещение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика