В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи бездетность пост в храме молитвы о здравии брак допустимость брака наркомания близких пьянство клятвы поминовение иконы в доме воцерковление исповедь прощение венчание конфликт с мужем домашние животные паломничество лечение похороны болезни детей святой покровитель самочувствие в храме отношения с родителями воцерковление детей помыслы потеря близких духовник грех молитва конфликт из-за веры самоубийство семья каноны и правила крестные вера смерть дети гнев пьянство родственников крест брак с мусульманином некрещенные измена крестное знамение молитва за усопших проблемы в семье суеверия потеря работы развод старцы таинства Библия секты влюбленность покаяние сны крещение святые болезни Псалтирь ссора церковнославянский язык аборт Божья воля умер родственник нательный крестик благословение свобода ревность акафисты иконы дата поминок жизнь после смерти Евангелие именины смирение богохульство работа традиции праздники животные одиночество уныние конец света проблемы связанные с работой наркомания страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика