В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания Библия болезни допустимость брака дети воцерковление конфликт из-за веры покаяние богохульство помыслы работа бездетность измена традиции суеверия развод брак каноны и правила молитва таинства лечение животные проблемы в семье грех наркомания близких смирение жизнь после смерти благословение святые отношения с родителями именины дата поминок болезни детей конфликт с мужем пьянство родственников воцерковление детей самочувствие в храме свечи ссора страсти старцы поминовение домашние животные умер родственник аборт венчание святой покровитель духовник Евангелие церковнославянский язык крестное знамение иконы пост потеря близких ревность клятвы конец света прощение исповедь акафисты пьянство похороны нательный крестик крещение гнев в храме крест сны паломничество уныние проблемы связанные с работой молитва за усопших влюбленность крестные брак с мусульманином свобода секты некрещенные вера самоубийство иконы в доме одиночество Псалтирь потеря работы смерть молитвы о здравии семья Божья воля праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика