В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны каноны и правила паломничество умер родственник прощение таинства наркомания смирение святые дети исповедь болезни детей семья свобода измена грех Евангелие секты допустимость брака пьянство родственников аборт воцерковление детей молитва работа старцы вера нательный крестик крестные самоубийство брак акафисты праздники духовник гнев брак с мусульманином пьянство благословение наркомания близких молитвы о здравии конфликт из-за веры пост ревность суеверия самочувствие в храме отношения с родителями традиции влюбленность венчание проблемы связанные с работой животные похороны потеря близких дата поминок проблемы в семье болезни развод ссора лечение свечи святой покровитель домашние животные богохульство конфликт с мужем Библия иконы смерть конец света воцерковление Псалтирь некрещенные помыслы бездетность крещение молитва за усопших страсти именины одиночество в храме жизнь после смерти потеря работы церковнославянский язык уныние иконы в доме Божья воля крест клятвы поминовение крестное знамение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика