В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света измена духовник иконы конфликт из-за веры воцерковление детей семья Евангелие церковнославянский язык суеверия влюбленность акафисты свечи брак с мусульманином гнев паломничество пьянство родственников в храме крестные смирение молитва за усопших ссора самоубийство проблемы связанные с работой грех страсти богохульство иконы в доме традиции секты сны некрещенные бездетность свобода работа проблемы в семье Библия уныние брак воцерковление дата поминок одиночество жизнь после смерти потеря работы наркомания умер родственник пьянство именины крест потеря близких праздники святые таинства старцы святой покровитель смерть болезни детей ревность помыслы венчание исповедь животные болезни отношения с родителями Псалтирь каноны и правила конфликт с мужем крещение дети аборт клятвы крестное знамение прощение Божья воля домашние животные поминовение нательный крестик наркомания близких лечение покаяние молитва развод пост допустимость брака похороны вера самочувствие в храме благословение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика