В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок святые праздники иконы в доме каноны и правила умер родственник лечение воцерковление детей венчание животные помыслы наркомания грех страсти потеря работы крестные свобода измена ревность влюбленность одиночество конец света гнев крест брак с мусульманином аборт воцерковление ссора Библия некрещенные покаяние похороны сны молитва за усопших смерть домашние животные святой покровитель традиции смирение брак болезни детей болезни Евангелие работа прощение свечи крещение клятвы благословение церковнославянский язык Божья воля таинства молитвы о здравии бездетность потеря близких проблемы связанные с работой самочувствие в храме пьянство акафисты нательный крестик молитва в храме уныние секты духовник самоубийство дети старцы пост жизнь после смерти допустимость брака крестное знамение конфликт с мужем именины исповедь семья наркомания близких иконы поминовение проблемы в семье отношения с родителями богохульство развод конфликт из-за веры вера суеверия пьянство родственников паломничество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика