В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство святой покровитель некрещенные в храме крещение покаяние бездетность церковнославянский язык наркомания богохульство конфликт из-за веры воцерковление детей именины смирение исповедь семья брак с мусульманином допустимость брака помыслы благословение молитвы о здравии свечи поминовение Евангелие работа конфликт с мужем воцерковление похороны ссора духовник проблемы связанные с работой грех отношения с родителями прощение праздники венчание святые таинства ревность секты паломничество болезни Божья воля измена акафисты смерть крестное знамение вера крест болезни детей умер родственник свобода иконы в доме развод пьянство Библия Псалтирь дети животные клятвы старцы потеря близких домашние животные пьянство родственников крестные каноны и правила страсти жизнь после смерти дата поминок молитва проблемы в семье лечение суеверия пост иконы потеря работы традиции молитва за усопших самочувствие в храме аборт одиночество гнев сны брак влюбленность уныние нательный крестик конец света наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика