В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье уныние смирение воцерковление брак вера крест паломничество молитва за усопших конфликт с мужем духовник проблемы связанные с работой покаяние клятвы исповедь ревность пост лечение старцы Псалтирь наркомания развод сны акафисты крестные похороны аборт свобода помыслы брак с мусульманином домашние животные пьянство родственников влюбленность молитва конец света святые животные грех праздники самоубийство в храме болезни гнев иконы в доме отношения с родителями крещение именины нательный крестик свечи одиночество пьянство допустимость брака молитвы о здравии крестное знамение церковнославянский язык умер родственник прощение секты богохульство наркомания близких дата поминок потеря близких потеря работы каноны и правила работа Библия самочувствие в храме жизнь после смерти традиции бездетность иконы болезни детей поминовение таинства некрещенные Божья воля суеверия семья конфликт из-за веры венчание страсти дети ссора воцерковление детей Евангелие благословение смерть святой покровитель измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика