В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции работа уныние гнев старцы богохульство воцерковление детей наркомания иконы домашние животные молитва за усопших иконы в доме в храме благословение смирение похороны святой покровитель молитвы о здравии крещение молитва лечение бездетность свобода измена ревность крест Псалтирь умер родственник нательный крестик таинства семья смерть болезни детей проблемы связанные с работой аборт акафисты конфликт с мужем допустимость брака поминовение развод потеря близких ссора влюбленность отношения с родителями вера самоубийство пьянство суеверия брак с мусульманином жизнь после смерти животные некрещенные святые воцерковление пост церковнославянский язык самочувствие в храме духовник клятвы грех каноны и правила проблемы в семье покаяние Божья воля сны праздники пьянство родственников исповедь брак конец света секты потеря работы свечи прощение дети одиночество Библия страсти Евангелие именины дата поминок помыслы паломничество крестное знамение венчание крестные конфликт из-за веры болезни наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика