В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост свобода Евангелие крещение влюбленность наркомания дата поминок одиночество страсти конфликт с мужем свечи акафисты иконы брак крестное знамение Псалтирь лечение покаяние молитва болезни молитвы о здравии грех старцы потеря близких самоубийство Библия прощение допустимость брака воцерковление гнев венчание исповедь умер родственник аборт секты духовник святые поминовение благословение похороны измена уныние развод нательный крестик конец света каноны и правила молитва за усопших ссора проблемы в семье воцерковление детей смерть сны домашние животные Божья воля конфликт из-за веры болезни детей помыслы проблемы связанные с работой наркомания близких суеверия вера смирение таинства потеря работы животные семья паломничество отношения с родителями работа святой покровитель ревность жизнь после смерти самочувствие в храме в храме крестные праздники клятвы пьянство крест дети пьянство родственников брак с мусульманином иконы в доме традиции богохульство бездетность некрещенные именины церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика