В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети домашние животные похороны влюбленность потеря работы смерть паломничество именины Божья воля конец света вера ревность аборт умер родственник развод молитвы о здравии святой покровитель дата поминок каноны и правила одиночество брак с мусульманином Евангелие грех церковнославянский язык болезни конфликт из-за веры работа ссора благословение семья иконы в доме духовник богохульство проблемы связанные с работой святые животные уныние страсти пост крестные пьянство родственников покаяние смирение поминовение болезни детей наркомания близких потеря близких иконы крещение акафисты лечение измена клятвы бездетность крест исповедь нательный крестик брак суеверия свечи крестное знамение в храме Псалтирь проблемы в семье сны самоубийство венчание пьянство молитва традиции допустимость брака жизнь после смерти воцерковление свобода наркомания гнев молитва за усопших прощение праздники Библия секты таинства отношения с родителями помыслы конфликт с мужем самочувствие в храме старцы некрещенные воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика