В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания близких пост свечи традиции аборт гнев сны прощение воцерковление умер родственник брак с мусульманином лечение иконы грех святые секты конфликт из-за веры именины болезни детей ссора духовник свобода старцы потеря близких молитвы о здравии смерть иконы в доме дети семья богохульство крест самоубийство конфликт с мужем конец света потеря работы исповедь Евангелие помыслы в храме покаяние акафисты одиночество каноны и правила уныние домашние животные ревность крестные таинства церковнославянский язык благословение работа дата поминок клятвы пьянство родственников молитва за усопших Псалтирь отношения с родителями крещение воцерковление детей развод смирение измена Библия бездетность молитва наркомания проблемы в семье святой покровитель нательный крестик праздники допустимость брака самочувствие в храме брак венчание Божья воля вера животные пьянство страсти проблемы связанные с работой крестное знамение влюбленность суеверия похороны болезни поминовение паломничество некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика