В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение самочувствие в храме некрещенные акафисты старцы потеря работы самоубийство гнев традиции страсти бездетность молитва смирение именины духовник похороны наркомания близких воцерковление детей иконы в доме развод покаяние в храме допустимость брака церковнославянский язык ревность праздники молитва за усопших паломничество свобода пост смерть болезни потеря близких воцерковление Библия таинства дети ссора лечение крестное знамение конфликт с мужем святые влюбленность жизнь после смерти отношения с родителями каноны и правила поминовение умер родственник домашние животные семья пьянство измена свечи конец света секты святой покровитель уныние брак венчание вера одиночество наркомания крещение Псалтирь иконы прощение грех суеверия брак с мусульманином богохульство помыслы исповедь работа Евангелие дата поминок молитвы о здравии аборт нательный крестик проблемы связанные с работой животные крестные Божья воля болезни детей сны крест пьянство родственников проблемы в семье конфликт из-за веры клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика