В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода Псалтирь ссора влюбленность потеря работы секты Библия грех дети брак с мусульманином работа семья помыслы животные смерть воцерковление детей поминовение уныние духовник умер родственник исповедь конфликт с мужем покаяние клятвы святой покровитель святые традиции самоубийство крещение воцерковление вера проблемы в семье самочувствие в храме крестное знамение крест пост каноны и правила дата поминок наркомания близких ревность развод молитва за усопших именины лечение церковнославянский язык свечи конец света старцы потеря близких домашние животные паломничество нательный крестик болезни детей иконы пьянство родственников суеверия богохульство некрещенные венчание бездетность конфликт из-за веры акафисты брак отношения с родителями похороны крестные измена благословение одиночество Божья воля Евангелие пьянство таинства праздники страсти смирение проблемы связанные с работой гнев аборт допустимость брака сны в храме молитвы о здравии молитва иконы в доме жизнь после смерти наркомания прощение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика