В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество свечи святой покровитель богохульство суеверия исповедь праздники болезни Псалтирь грех лечение ревность нательный крестик брак с мусульманином наркомания близких в храме болезни детей молитвы о здравии пьянство родственников иконы в доме старцы молитва за усопших страсти самоубийство Евангелие прощение традиции крестное знамение наркомания развод поминовение Библия венчание умер родственник благословение молитва крещение гнев брак святые покаяние потеря работы пьянство воцерковление детей потеря близких сны воцерковление конец света помыслы влюбленность конфликт из-за веры свобода духовник бездетность именины церковнославянский язык измена аборт домашние животные некрещенные секты допустимость брака смирение проблемы связанные с работой каноны и правила дата поминок клятвы Божья воля работа семья конфликт с мужем отношения с родителями уныние ссора таинства дети акафисты животные иконы смерть вера жизнь после смерти самочувствие в храме одиночество пост похороны проблемы в семье крест крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика