В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь дата поминок работа крещение благословение умер родственник наркомания потеря работы измена паломничество нательный крестик иконы в доме воцерковление развод молитва за усопших ревность крестное знамение молитвы о здравии пьянство родственников конфликт с мужем Божья воля Библия каноны и правила некрещенные самочувствие в храме иконы клятвы грех уныние сны смирение конец света молитва проблемы в семье воцерковление детей свечи болезни именины одиночество вера богохульство святые таинства дети семья смерть домашние животные святой покровитель пьянство церковнославянский язык животные духовник конфликт из-за веры крест самоубийство венчание свобода брак гнев отношения с родителями Евангелие акафисты поминовение наркомания близких болезни детей страсти секты покаяние суеверия в храме аборт брак с мусульманином проблемы связанные с работой лечение потеря близких ссора похороны старцы Псалтирь влюбленность пост крестные допустимость брака жизнь после смерти праздники бездетность помыслы прощение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика