В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик сны богохульство домашние животные клятвы каноны и правила аборт допустимость брака традиции гнев молитва умер родственник ссора пьянство секты в храме покаяние благословение лечение похороны отношения с родителями прощение Евангелие крестные работа конец света воцерковление детей смирение Божья воля старцы пост брак паломничество страсти помыслы одиночество венчание дети некрещенные поминовение измена развод крестное знамение крещение исповедь наркомания свечи святой покровитель болезни молитвы о здравии иконы в доме потеря близких Библия свобода Псалтирь праздники проблемы связанные с работой самочувствие в храме потеря работы влюбленность болезни детей духовник наркомания близких уныние бездетность грех воцерковление конфликт из-за веры таинства ревность святые вера животные конфликт с мужем молитва за усопших жизнь после смерти пьянство родственников смерть акафисты дата поминок крест церковнославянский язык брак с мусульманином семья иконы именины проблемы в семье суеверия самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика