В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила самоубийство воцерковление детей самочувствие в храме дата поминок проблемы связанные с работой грех праздники крест брак молитва за усопших измена клятвы сны акафисты смерть ревность крещение Псалтирь гнев развод болезни молитвы о здравии воцерковление животные Евангелие традиции наркомания близких Библия проблемы в семье потеря работы некрещенные в храме ссора потеря близких наркомания прощение пьянство свобода брак с мусульманином иконы в доме благословение похороны конец света иконы вера поминовение духовник отношения с родителями работа именины паломничество суеверия смирение Божья воля молитва домашние животные умер родственник жизнь после смерти святой покровитель церковнославянский язык пост одиночество крестное знамение бездетность аборт болезни детей святые влюбленность богохульство пьянство родственников таинства венчание старцы уныние исповедь свечи крестные допустимость брака дети лечение секты семья нательный крестик страсти помыслы конфликт из-за веры конфликт с мужем покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика