В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином воцерковление детей Псалтирь измена прощение умер родственник святые святой покровитель смирение духовник свечи крест сны пьянство родственников похороны пост потеря близких секты суеверия конфликт из-за веры поминовение старцы венчание смерть дети крещение работа покаяние пьянство бездетность воцерковление домашние животные наркомания помыслы животные крестное знамение проблемы в семье вера акафисты проблемы связанные с работой болезни детей самочувствие в храме потеря работы Евангелие страсти в храме праздники благословение Библия аборт наркомания близких церковнославянский язык допустимость брака отношения с родителями богохульство таинства клятвы молитвы о здравии развод некрещенные жизнь после смерти влюбленность крестные традиции грех каноны и правила конфликт с мужем молитва за усопших паломничество лечение дата поминок болезни семья свобода исповедь конец света ссора иконы гнев брак молитва нательный крестик уныние ревность самоубийство именины иконы в доме Божья воля одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика