В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины животные семья умер родственник лечение пьянство родственников прощение покаяние воцерковление каноны и правила старцы традиции клятвы страсти грех работа иконы воцерковление детей молитва за усопших похороны смерть молитвы о здравии молитва венчание крестные помыслы бездетность святые ссора Евангелие пьянство потеря близких духовник иконы в доме домашние животные благословение некрещенные проблемы в семье нательный крестик самочувствие в храме брак конфликт из-за веры богохульство секты болезни детей исповедь самоубийство крещение церковнославянский язык ревность наркомания вера проблемы связанные с работой таинства влюбленность наркомания близких Псалтирь святой покровитель дети дата поминок суеверия уныние свечи жизнь после смерти гнев паломничество сны конец света аборт крест свобода крестное знамение праздники Божья воля потеря работы пост конфликт с мужем измена Библия поминовение брак с мусульманином акафисты допустимость брака болезни смирение развод одиночество отношения с родителями в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика