В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем бездетность таинства одиночество молитвы о здравии жизнь после смерти вера старцы брак пьянство наркомания поминовение похороны богохульство семья работа прощение брак с мусульманином свобода потеря близких церковнославянский язык покаяние ссора отношения с родителями пост наркомания близких воцерковление детей Псалтирь секты крестное знамение клятвы домашние животные умер родственник Библия венчание некрещенные дети праздники молитва самоубийство акафисты духовник крест самочувствие в храме помыслы уныние воцерковление крещение потеря работы в храме Божья воля крестные измена именины традиции конец света каноны и правила исповедь развод молитва за усопших Евангелие смирение допустимость брака грех животные лечение проблемы в семье страсти ревность сны нательный крестик влюбленность проблемы связанные с работой святые паломничество иконы в доме болезни суеверия пьянство родственников святой покровитель свечи гнев дата поминок иконы аборт болезни детей смерть конфликт из-за веры благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика