В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние бездетность святой покровитель потеря работы паломничество пост конфликт из-за веры духовник ссора венчание домашние животные помыслы иконы в доме самочувствие в храме болезни крест пьянство смерть аборт брак с мусульманином крестные дата поминок проблемы в семье секты семья развод наркомания церковнославянский язык молитва за усопших в храме грех наркомания близких традиции исповедь Божья воля святые каноны и правила ревность лечение свечи иконы сны отношения с родителями Псалтирь нательный крестик молитвы о здравии конфликт с мужем жизнь после смерти проблемы связанные с работой Библия влюбленность прощение крещение самоубийство пьянство родственников одиночество животные благословение потеря близких молитва крестное знамение старцы некрещенные праздники воцерковление измена акафисты страсти смирение конец света дети именины уныние похороны воцерковление детей таинства поминовение суеверия допустимость брака гнев работа вера умер родственник Евангелие брак свобода богохульство болезни детей клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика