В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена потеря близких некрещенные воцерковление детей благословение семья Евангелие иконы в доме святые пьянство именины свобода каноны и правила секты в храме молитва за усопших акафисты жизнь после смерти брак крест домашние животные конец света воцерковление нательный крестик прощение венчание крестные Библия Божья воля умер родственник уныние дети работа влюбленность церковнославянский язык пьянство родственников дата поминок бездетность праздники традиции суеверия брак с мусульманином духовник старцы болезни детей крестное знамение отношения с родителями одиночество развод потеря работы клятвы ревность Псалтирь грех смерть свечи страсти наркомания близких наркомания животные молитва иконы пост вера конфликт с мужем крещение ссора таинства самочувствие в храме молитвы о здравии гнев паломничество конфликт из-за веры сны самоубийство лечение аборт похороны помыслы проблемы связанные с работой проблемы в семье исповедь святой покровитель смирение поминовение болезни богохульство покаяние допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика