В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме воцерковление детей отношения с родителями святые животные богохульство благословение ревность воцерковление Евангелие таинства венчание пьянство родственников домашние животные церковнославянский язык болезни жизнь после смерти похороны потеря близких поминовение именины молитвы о здравии брак с мусульманином молитва свобода самоубийство умер родственник крещение измена допустимость брака каноны и правила лечение проблемы в семье секты суеверия иконы Библия аборт ссора конфликт из-за веры проблемы связанные с работой пьянство самочувствие в храме свечи духовник праздники семья крестные гнев влюбленность дата поминок помыслы традиции покаяние некрещенные наркомания старцы смирение паломничество болезни детей конец света уныние страсти прощение молитва за усопших сны работа грех бездетность вера пост потеря работы в храме Божья воля святой покровитель смерть нательный крестик Псалтирь крест акафисты наркомания близких развод клятвы дети исповедь одиночество брак конфликт с мужем крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика