В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме старцы брак с мусульманином покаяние допустимость брака благословение венчание поминовение Псалтирь похороны суеверия вера прощение свечи молитва умер родственник крестные проблемы связанные с работой церковнославянский язык молитва за усопших духовник иконы Евангелие помыслы ссора болезни детей страсти пьянство родственников дети конец света домашние животные крест сны семья самоубийство исповедь измена потеря работы крещение развод секты акафисты бездетность нательный крестик наркомания близких животные святые богохульство Библия пост традиции лечение болезни именины самочувствие в храме уныние грех воцерковление работа пьянство ревность конфликт из-за веры молитвы о здравии воцерковление детей Божья воля святой покровитель брак конфликт с мужем наркомания в храме праздники свобода влюбленность смирение клятвы отношения с родителями таинства жизнь после смерти одиночество дата поминок проблемы в семье каноны и правила смерть крестное знамение аборт гнев некрещенные потеря близких паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика