В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи похороны каноны и правила традиции семья Евангелие именины воцерковление крестное знамение самоубийство проблемы в семье иконы крест самочувствие в храме пьянство праздники старцы секты конец света наркомания гнев богохульство Библия потеря работы венчание лечение свобода бездетность в храме брак паломничество вера благословение дата поминок молитва умер родственник пост таинства сны жизнь после смерти исповедь святой покровитель молитва за усопших допустимость брака суеверия некрещенные уныние аборт помыслы святые поминовение покаяние болезни детей воцерковление детей акафисты духовник клятвы крестные потеря близких смерть иконы в доме наркомания близких молитвы о здравии страсти одиночество пьянство родственников конфликт с мужем проблемы связанные с работой болезни домашние животные смирение отношения с родителями дети животные брак с мусульманином конфликт из-за веры прощение развод грех измена церковнославянский язык работа влюбленность ссора крещение ревность Псалтирь нательный крестик Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика