В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех пьянство родственников семья праздники дети паломничество духовник иконы воцерковление брак потеря близких старцы наркомания близких Божья воля самочувствие в храме проблемы связанные с работой нательный крестик брак с мусульманином помыслы смирение крестное знамение одиночество конфликт из-за веры поминовение животные святые молитва допустимость брака венчание благословение клятвы церковнославянский язык конец света иконы в доме болезни святой покровитель воцерковление детей проблемы в семье самоубийство молитвы о здравии вера гнев развод работа традиции ссора домашние животные таинства аборт дата поминок жизнь после смерти Евангелие бездетность страсти Псалтирь отношения с родителями Библия свобода измена пост конфликт с мужем именины покаяние уныние болезни детей каноны и правила потеря работы ревность прощение похороны крещение сны крестные богохульство влюбленность исповедь молитва за усопших акафисты смерть наркомания крест секты лечение умер родственник пьянство в храме суеверия некрещенные свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика