В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства поминовение семья крестное знамение нательный крестик вера лечение помыслы акафисты праздники прощение бездетность исповедь каноны и правила молитвы о здравии проблемы в семье богохульство молитва свечи свобода паломничество брак с мусульманином крещение допустимость брака измена конец света дети наркомания влюбленность смирение дата поминок развод ссора животные умер родственник потеря работы самочувствие в храме смерть крестные наркомания близких страсти гнев конфликт из-за веры церковнославянский язык иконы Евангелие венчание самоубийство традиции Божья воля некрещенные жизнь после смерти крест сны в храме именины воцерковление уныние болезни домашние животные молитва за усопших старцы пост благословение Библия одиночество ревность воцерковление детей брак потеря близких пьянство родственников конфликт с мужем отношения с родителями проблемы связанные с работой суеверия пьянство святые похороны клятвы болезни детей духовник грех Псалтирь покаяние аборт иконы в доме секты работа святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика