В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти клятвы праздники прощение исповедь конец света болезни детей святой покровитель секты потеря работы старцы Псалтирь проблемы в семье проблемы связанные с работой аборт семья болезни крестные конфликт из-за веры духовник наркомания близких ссора грех молитва молитва за усопших воцерковление детей традиции именины ревность воцерковление гнев свобода пьянство влюбленность свечи дата поминок страсти одиночество крест покаяние таинства нательный крестик Божья воля конфликт с мужем отношения с родителями поминовение потеря близких пост самочувствие в храме помыслы умер родственник некрещенные в храме бездетность работа суеверия крестное знамение иконы в доме смерть наркомания смирение иконы Евангелие животные допустимость брака уныние брак домашние животные акафисты паломничество молитвы о здравии каноны и правила самоубийство дети крещение сны вера лечение развод церковнославянский язык благословение похороны Библия брак с мусульманином венчание пьянство родственников богохульство святые измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика