В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти болезни детей одиночество Псалтирь Евангелие секты старцы грех отношения с родителями влюбленность нательный крестик ссора суеверия праздники развод крестные свечи акафисты смирение воцерковление детей проблемы связанные с работой потеря близких потеря работы пьянство паломничество таинства умер родственник свобода дети болезни духовник крещение церковнославянский язык вера конфликт из-за веры некрещенные пьянство родственников Божья воля дата поминок брак с мусульманином уныние молитвы о здравии исповедь прощение богохульство благословение гнев крест конец света молитва за усопших похороны смерть помыслы измена допустимость брака работа самоубийство конфликт с мужем именины ревность Библия в храме проблемы в семье иконы в доме животные воцерковление крестное знамение брак молитва лечение покаяние клятвы венчание поминовение пост наркомания близких наркомания святой покровитель иконы самочувствие в храме аборт страсти домашние животные семья традиции бездетность каноны и правила сны святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика