В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия влюбленность конфликт с мужем допустимость брака нательный крестик одиночество Евангелие святой покровитель Божья воля таинства иконы в доме аборт благословение акафисты ссора богохульство пьянство родственников конец света поминовение самочувствие в храме суеверия самоубийство отношения с родителями свечи брак воцерковление детей молитвы о здравии сны каноны и правила иконы ревность некрещенные исповедь старцы дата поминок лечение бездетность святые крестное знамение потеря близких паломничество церковнославянский язык крестные потеря работы развод брак с мусульманином страсти жизнь после смерти уныние умер родственник клятвы крест Псалтирь пост смерть конфликт из-за веры прощение наркомания болезни молитва за усопших похороны проблемы в семье крещение проблемы связанные с работой в храме домашние животные духовник измена секты традиции грех животные молитва свобода смирение праздники вера болезни детей именины гнев дети семья наркомания близких пьянство венчание воцерковление помыслы работа покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика