В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны домашние животные воцерковление дата поминок молитва поминовение жизнь после смерти уныние страсти потеря близких церковнославянский язык духовник пост пьянство суеверия старцы болезни измена таинства брак Божья воля традиции конец света Евангелие развод наркомания близких благословение покаяние потеря работы гнев крещение акафисты венчание семья иконы смирение смерть Библия крестное знамение клятвы прощение богохульство болезни детей некрещенные лечение молитвы о здравии ревность влюбленность в храме одиночество отношения с родителями исповедь нательный крестик конфликт с мужем сны работа аборт воцерковление детей именины самоубийство самочувствие в храме иконы в доме вера свечи свобода крест Псалтирь святой покровитель пьянство родственников бездетность допустимость брака дети помыслы секты животные крестные ссора проблемы в семье паломничество брак с мусульманином молитва за усопших праздники святые конфликт из-за веры проблемы связанные с работой наркомания грех каноны и правила умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика