В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть в храме домашние животные старцы пьянство воцерковление детей крестное знамение крестные гнев потеря работы суеверия святой покровитель ссора свечи духовник бездетность именины допустимость брака церковнославянский язык жизнь после смерти одиночество секты благословение конфликт с мужем страсти похороны лечение свобода развод молитва за усопших болезни праздники Библия воцерковление иконы в доме самочувствие в храме брак с мусульманином венчание измена ревность смирение пост святые акафисты нательный крестик молитва брак грех паломничество дети исповедь дата поминок клятвы проблемы связанные с работой Евангелие наркомания близких умер родственник уныние самоубийство животные традиции богохульство наркомания прощение поминовение потеря близких крещение таинства Божья воля отношения с родителями болезни детей иконы аборт вера пьянство родственников помыслы конфликт из-за веры семья крест Псалтирь проблемы в семье некрещенные молитвы о здравии влюбленность сны покаяние конец света каноны и правила работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика