В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение лечение клятвы каноны и правила крещение покаяние уныние таинства страсти богохульство потеря работы Евангелие поминовение дети конфликт с мужем животные проблемы в семье молитвы о здравии одиночество семья некрещенные помыслы бездетность наркомания самочувствие в храме духовник конец света брак дата поминок свобода похороны акафисты болезни церковнославянский язык воцерковление ревность болезни детей потеря близких грех паломничество молитва за усопших пост измена в храме традиции старцы конфликт из-за веры крест смирение секты венчание Библия ссора святые воцерковление детей святой покровитель допустимость брака исповедь работа именины праздники аборт сны вера свечи самоубийство Божья воля гнев брак с мусульманином иконы в доме пьянство родственников иконы наркомания близких крестные умер родственник Псалтирь влюбленность смерть благословение пьянство суеверия домашние животные развод нательный крестик жизнь после смерти отношения с родителями проблемы связанные с работой молитва прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика