В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление духовник отношения с родителями самочувствие в храме пьянство родственников благословение уныние болезни детей святой покровитель одиночество животные конфликт из-за веры Божья воля ссора наркомания измена лечение жизнь после смерти старцы Библия секты таинства бездетность потеря близких конфликт с мужем наркомания близких акафисты крест именины Псалтирь покаяние воцерковление детей смирение иконы в доме крещение помыслы смерть влюбленность сны ревность молитвы о здравии развод молитва за усопших нательный крестик иконы конец света венчание похороны свечи Евангелие святые умер родственник домашние животные поминовение пост работа суеверия проблемы в семье брак традиции паломничество дети богохульство проблемы связанные с работой потеря работы дата поминок церковнославянский язык самоубийство свобода каноны и правила праздники клятвы страсти аборт семья прощение допустимость брака вера молитва крестные некрещенные исповедь гнев брак с мусульманином в храме болезни грех пьянство крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика