В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные аборт дети венчание Евангелие праздники таинства похороны пьянство отношения с родителями молитва поминовение каноны и правила одиночество грех конфликт из-за веры молитва за усопших измена иконы в доме церковнославянский язык традиции брак вера Библия клятвы исповедь сны бездетность свечи проблемы связанные с работой жизнь после смерти благословение конфликт с мужем умер родственник свобода секты дата поминок уныние ревность наркомания допустимость брака семья прощение старцы помыслы иконы крестные акафисты покаяние богохульство пьянство родственников домашние животные в храме животные крещение самочувствие в храме наркомания близких духовник развод молитвы о здравии паломничество лечение потеря близких Божья воля святые потеря работы работа конец света страсти Псалтирь смирение суеверия смерть воцерковление детей нательный крестик воцерковление брак с мусульманином болезни детей крестное знамение гнев святой покровитель самоубийство именины ссора проблемы в семье болезни крест пост влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика