В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия пьянство церковнославянский язык клятвы праздники конец света страсти крестные брак с мусульманином дата поминок паломничество богохульство животные воцерковление детей секты брак пьянство родственников наркомания отношения с родителями домашние животные молитва проблемы связанные с работой семья измена в храме жизнь после смерти сны крест конфликт из-за веры суеверия грех прощение самочувствие в храме нательный крестик молитва за усопших работа конфликт с мужем благословение иконы бездетность проблемы в семье покаяние молитвы о здравии свечи умер родственник крещение развод самоубийство ревность некрещенные смерть венчание исповедь дети Евангелие вера болезни детей крестное знамение допустимость брака уныние смирение поминовение пост потеря работы традиции лечение потеря близких гнев похороны духовник старцы акафисты наркомания близких ссора болезни таинства Божья воля свобода каноны и правила влюбленность иконы в доме воцерковление аборт именины святые одиночество святой покровитель помыслы Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика