В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок жизнь после смерти смерть конец света секты семья крестное знамение Евангелие исповедь крестные допустимость брака покаяние таинства болезни святой покровитель венчание свечи конфликт с мужем каноны и правила некрещенные благословение духовник наркомания сны Псалтирь именины проблемы связанные с работой молитвы о здравии воцерковление иконы в доме потеря близких крест уныние церковнославянский язык брак с мусульманином самочувствие в храме богохульство измена проблемы в семье пьянство молитва пьянство родственников в храме акафисты развод домашние животные помыслы паломничество ревность клятвы самоубийство пост праздники болезни детей влюбленность похороны ссора потеря работы смирение свобода наркомания близких одиночество лечение отношения с родителями вера грех дети страсти гнев иконы Библия поминовение старцы суеверия конфликт из-за веры традиции брак Божья воля нательный крестик аборт воцерковление детей святые работа бездетность животные молитва за усопших крещение прощение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика