В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья праздники одиночество крещение развод лечение исповедь проблемы связанные с работой в храме богохульство святые страсти сны дата поминок допустимость брака иконы в доме крестное знамение проблемы в семье аборт животные Евангелие иконы таинства наркомания близких конец света домашние животные паломничество смирение грех ревность конфликт с мужем Божья воля суеверия конфликт из-за веры пьянство крест измена бездетность воцерковление свобода некрещенные церковнославянский язык смерть уныние старцы традиции жизнь после смерти молитва за усопших Библия потеря близких болезни влюбленность именины воцерковление детей самоубийство молитва благословение поминовение гнев пост наркомания каноны и правила похороны работа секты акафисты умер родственник болезни детей самочувствие в храме пьянство родственников потеря работы брак с мусульманином святой покровитель покаяние крестные венчание отношения с родителями свечи брак нательный крестик ссора клятвы вера прощение помыслы Псалтирь молитвы о здравии духовник дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика