В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны болезни детей допустимость брака животные крест пост свобода клятвы страсти Библия богохульство похороны гнев молитва брак нательный крестик аборт крестные измена в храме уныние проблемы связанные с работой святые традиции смирение молитва за усопших покаяние каноны и правила болезни брак с мусульманином семья конец света акафисты грех одиночество вера воцерковление детей иконы молитвы о здравии Псалтирь церковнославянский язык пьянство конфликт из-за веры конфликт с мужем прощение духовник крестное знамение поминовение святой покровитель дети потеря работы дата поминок умер родственник влюбленность крещение Божья воля самочувствие в храме ревность самоубийство секты наркомания исповедь праздники таинства пьянство родственников отношения с родителями помыслы работа потеря близких смерть развод Евангелие свечи венчание благословение старцы бездетность воцерковление наркомания близких жизнь после смерти суеверия домашние животные именины некрещенные проблемы в семье ссора иконы в доме паломничество лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика