В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме молитва дети жизнь после смерти семья страсти вера наркомания бездетность проблемы в семье домашние животные одиночество лечение смирение пост воцерковление детей помыслы конфликт с мужем паломничество ревность дата поминок в храме Библия самочувствие в храме церковнославянский язык прощение болезни детей старцы традиции ссора покаяние благословение святой покровитель молитвы о здравии Божья воля умер родственник пьянство родственников конфликт из-за веры духовник праздники проблемы связанные с работой Псалтирь каноны и правила наркомания близких брак с мусульманином самоубийство свечи венчание воцерковление похороны уныние потеря близких пьянство отношения с родителями исповедь влюбленность свобода грех гнев животные аборт потеря работы развод именины крестные некрещенные болезни крещение молитва за усопших Евангелие богохульство смерть допустимость брака конец света акафисты секты поминовение работа крестное знамение таинства святые клятвы сны иконы нательный крестик брак крест измена суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика