В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни молитва за усопших Библия некрещенные Евангелие семья болезни детей брак нательный крестик акафисты жизнь после смерти бездетность помыслы святой покровитель потеря близких таинства свобода молитва ревность исповедь именины развод домашние животные конфликт с мужем вера Божья воля дети духовник Псалтирь венчание суеверия пост крест гнев лечение смирение покаяние пьянство родственников уныние похороны традиции пьянство богохульство святые секты старцы крестное знамение благословение свечи поминовение аборт наркомания самоубийство иконы в доме прощение праздники каноны и правила сны молитвы о здравии потеря работы умер родственник страсти в храме воцерковление конец света проблемы в семье допустимость брака измена конфликт из-за веры ссора дата поминок одиночество работа крестные животные грех воцерковление детей смерть церковнославянский язык крещение отношения с родителями брак с мусульманином паломничество влюбленность наркомания близких иконы проблемы связанные с работой клятвы самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика