В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы крест каноны и правила праздники помыслы молитва за усопших пьянство молитва потеря близких исповедь смерть сны гнев жизнь после смерти секты святые дата поминок аборт духовник воцерковление Евангелие суеверия иконы пьянство родственников крестное знамение влюбленность смирение работа брак бездетность церковнославянский язык нательный крестик болезни детей акафисты конец света похороны измена в храме благословение некрещенные самоубийство страсти таинства клятвы прощение допустимость брака свечи дети проблемы в семье болезни молитвы о здравии конфликт из-за веры животные старцы воцерковление детей святой покровитель уныние поминовение богохульство паломничество пост крещение традиции крестные ссора наркомания близких именины одиночество семья лечение развод умер родственник Библия проблемы связанные с работой Божья воля конфликт с мужем Псалтирь вера ревность брак с мусульманином отношения с родителями грех наркомания покаяние домашние животные самочувствие в храме свобода иконы в доме венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика